[轉載] 佛學愛情觀

HOTSTUDIO阿蚊

談到佛學讓人聯想出傢，出傢人自然和愛情扯不上關係，因此斷定信佛之人遠離凡麈，定必反對愛情的價值，甚至借「色即是空」來否定。這種想法是佛傢不認同的，因為佛學不像信仰，更像一套哲學思想，要人透過思考領悟，否則進入迷糊蒙昧的「無明」狀態。「觀」是佛學裡特別的概念，不隻是對世界的看法，而且一念之差足以改變下一步以至以後的路途。愛情，也是如此。
愛意萌發──色受想行識
我們都希望吸引人，被人欣賞，開始關注儀容，打扮自己，在禮貌上盡量顯得較得體，營造最理想的色相。同理，我們判斷一個人，都從對方的外觀，言行舉止，或從道聽途說領受各種資訊和刺激。這些東西不是一瞬即逝，而轉化為意念停留在腦海中，被我們再創造，或壓抑，或排斥，或美化，想像力令一切更豐富。然後，我們受這些想法驅使，隨意或不經意，做出各種行為。例如，多看動人的她幾眼，阻止自己存在暇想，獻上殷勤等等。人經過這種與外界連繫的交感，漸變成一種意識烙印在心上，可以看成思維的習慣模式，當中不乏記憶影響我們的思想。
當你愛上某人，就是對方的色相和你意識中的美吻合，你耳聞目睹，觸摸或嗅覺，然後經過思想發酵，誘使你各出愛的行為。這裡有條雙重悖理：她不喜歡你不是你不夠好，你喜歡她不是為瞭她的好。我們常質疑人：他這麼衰你還愛嗎？我這麼好你為何不愛我？都忽略瞭色相普遍性的美好與主觀意識的美好未必一致。有人曾被美麗的女子傷害，成瞭「識」，往後就拒絕和相似的女子交往。因此，世上有極多人教大傢如何改變色相來造就愛意萌發，但佛學裡，改變觀念來遠離痛苦才是目標，人們享受愛情難道為瞭痛苦嗎？好好檢視你的想法，一念之差改寫你日後的路。
愛情姻緣而生，姻緣而滅
一顆種子栽種地下，若沒有陽光、養分、水和時間，不會結出果實。同樣，一男一女相遇有許多原因，也許在同一班上課、同一個辦公室工作、同一個場所玩樂，同一個天空下，數不盡的種子爆裂出來，卻需要充足的因緣際會才有結果。偶然的不可測增加瞭愛情的危險，因為人可以無故愛一個陌生人時，也可以無故地不愛誰。反之，主觀意願改變時間線的自然方向，驅使它倒走向理想的地方。偶然交合的背景下，兩個人共同閱歷，培養出感情，是因；主動追求，應允接受愛意，沒有阻礙，是緣；相愛蜜運就是果瞭。然而，人因愛情而痛苦，因為執著怎樣的因一定要結怎樣的果，漠視瞭緣來沒法擋。
當相愛是因，愛侶喜歡許下承諾，要至死不渝，愛你一生一世。隻要你肯思想就明白，世上哪有必然的事，相愛的結果怎會一定是同偕白首呢？洞悉因緣果關係的人，會接受愛情是流變的事實，挽留哪一刻都產生莫大的痛苦。他因為愛她，既創造善因來造就愛情，對她好不在話下，也要開敞地迎接撲面而來的每一瞬，在他心裡，將來當然重要，但比不上這一刻，因為經歷多少因因緣緣才有這刻的相聚呢？有甚麼比這刻可貴呢？即使愛情消逝，他也不會過分哀傷，因為她已成瞭他意識的一部分。原本兩個人彼此分開，如今回到本來的狀況，好像甚麼都沒有，但總有些甚麼會留下來的吧，變幻中見到愛的永恆。兩個人的作為已是至善至美，任花木凋零，沒有一個原子在世上消失，新的種子開始成熟，不滅的業力仍在流轉，在失落中找回喜樂。
非愛情害人，受三毒所害
三毒就是貪嗔癡，世間一切煩惱的根源，瞭解它可消減愛情中的煩惱。關於貪可參閱《愛情是種貪念》一文。三毒中最惡毒的是嗔，凡面對與自己意識不相符的事，就認定是對方有問題，不合情理，遷怒甚至傷害他人。人常忿忿不平，因為說：「你不應該這樣，應該照我這樣。」事實是，世界不是唯一而是多元，你和她因緣各有不同，怎能執著於兩個人要有同樣的果呢？覺得別人的行為不妥，隻集中於眼前的事，真相因而隱退。可是，當你願意明白過來，真相重現，恚忿之心自然消失，因為你的意識瞭解，事情也符合情理。
癡是不思想的昏暗，無光明的情況。讀者喜歡看有關愛情的文章，因為疑惑，惑來自對事理的不瞭解，感到因果錯亂，找不到常理，想從別人的想法找到落腳點。愛情中的疑惑衍生極多煩惱──他到底愛不愛我呢？為甚麼這兩天她的態度完全不同呢？我的心意，你明白嗎？當一個人隻有聰明而沒有智慧，就會變成愚拙，進入痛苦。關於智慧，有些人領受後視為信仰，有些人經思考和經歷領悟，但同樣對抗癡的不定性，想找些亙古不變的道理。這裡，筆者隻提出一條：愛若造就人，自己就被造就瞭；愛若造就自己，你和他都一同毀瞭。
面對無常，不隻依願，也不隻隨緣
人不先餓瞭就沒有飽的滿足，不先孤獨就沒有相聚的歡愉，苦先於樂，而世人眼中的樂隻是沒有苦的狀態，而無常令人倍感痛苦。為甚麼我可以巧遇最心愛的人，轉眼間一切希望卻都幻滅呢？人不斷向蒼天呼喊，都怨懟心願不償。人的心願來自對美好的理想投射，是積極的，但當意識或潛意識有些偏離，心願往往成瞭傷害。因此，人要憑良心稱心願的輕重。你很想跟對方在一起的心願，是否高於你想對方過得好的心願呢？若演變成貪戀，佔有慾會害瞭相愛的人，所以懂得許願的人是有智慧的。同時，不要因不能如願以償是忿，這又是嗔的禍害。偶然的緣把載著希望的船帶走，你就揮手作別吧。因為必再有緣把希望載回來，那時，你要懷感激之心，不要想像一切都屬你。
人們體察心願的害，想自己看透瞭愛情，知道瞭以上的道理，就不再懷甚麼心願，講聲「隨緣吧。」一隻小船雖然在大海中心飄泊，人面對自然的力量，好似改變不瞭甚麼，但你身為船夫，怎能說：「隨風吧！」明明帆和舵都在你手裡，你也懂得控制，為何放棄它們，任自己被海浪吞噬呢？緣就像風，願就像帆，人或說：「逆風瞭！」風自由自在，哪有順逆？逆的是你要走的方向！這時你要收起帆，待逆風經過，到風順瞭，就要鼓起帆來前進。在愛情裡，要依願隨緣，愛的盼望不要因一時失利而忘記，不要漠視從天而來的甘霖，不要讓「珍惜眼前人」成瞭老生常談。
結語
筆者寫作的原意不是要大傢信奉佛教，乃是希望藉著一些思考方法來解惑，好讓各位朋友在愛情裡不是永遠停留在最初的意識，自怨自憐得太多會變我執，而覺悟就是放下自我，拋開痛苦，感受拋不開的痛苦，迎接新的事物，在愛情路上有興奮、有惻隱、有喜樂、有平安，你的愛情由你編寫。