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成 「親」 [複製鏈接]

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發表於 2012-5-27 08:36:38 |顯示全部樓層
薛仁明的部落格
成 「親」
所謂中國文明,一是親,二是敬。親是重點,也是起點。
中國的禮樂文明,其實就是親敬二字。孔子重禮更重樂,但受宋明以後迂儒連累,近人多已遺忘、甚至也不太相信,孔子不僅可敬,其實更是可親。又因五四反傳統影響,大傢也逐漸淡忘、甚至不乏懷疑,中國文明原有著既親且敬的人世風光。百年來,尤其這六十年來,兩岸的禮崩樂壞,其實,正是這人世風光的日漸杳然,更是那人間親敬的逐年變質。
這樣的變質,首當其衝,是男女關係。
於是,現在的男女,多半不親。
時下男女,彼此不親,卻老強調激情,總要誇大浪漫。譬如臺北街頭,常常才隔幾天,便有人又挖空心思,為瞭求婚,相競以聳動方式、勁爆手法,刻意製造強烈的戲劇效果,好讓女友一時怔住,感動莫名,於是點頭允婚。但我不免好奇:如此戲劇效果,真待婚後三五年,他們之間,又將如何?激情總難長久,花招又豈能無盡?當求新求變有時而窮之後,他們又將何以為繼?
又譬如現今新人結婚,流行婚紗拍攝,即使所費不貲,也必求個浪漫與唯美。然而,這童話般浪漫唯美的照片,不僅無益於婚姻之堅實,更無助於夫妻之相知與相惜。事實上,當浪漫婚紗蔚然成風之際,正也離婚比例年年攀高之時。換言之,越是刻意追求浪漫,男女之間反落得日益不親。原因何在?蓋這浪漫本身,原是刻意造作,本非平常,尚且,後頭還有個商業機制在。如此一來,層層疊疊,儘是虛情與假意。這般虛相,與真實的自己,本來就早有一隔;於己,既然有隔,於人,自然會更加疏隔。因此,這樣的浪漫,雖可一時心蕩神馳,但終究說來,卻隻能讓人越隔越遠。
中國文明之親,首先,就是無隔。人之相與,貴在無隔。世人常嘆,「交遊滿天下,知己無一人」;所謂知己,無非就是那無隔之人。與人無隔,本來不易;男女之間,更尤其困難。時下的男男女女,受西方影響,偏又過度聚焦於剎那間的相互吸引,因此,真正長久之相處,遂日顯艱難;真正綿密之相知,也日漸闕如;也正因如此,男女真想無隔,便迢迢其遙。尤其資本主義推波助瀾之後,男女慾念,空前標舉;男女情愛,更無限稱誦。但越是如此標榜,男女間的疏隔,卻越無稍減,反倒日益增添。於是,男男女女,才剛相吸,隨即相斥;狂喜不久,轉眼倦怠;激情之後,才過一晌,便又心生嫌惡。如此男女,遂成瞭莊子所說的方生方死、方死方生;如此男女,遂成瞭生死流轉,終歸無常。
正因這般流轉無常,正因執念於浪漫情慾,於是,我們看到瞭電影「泰坦尼克」(臺灣稱為「鐵達尼號」)。不管是十幾年前的首映,或是而今的三D再版,好萊塢以其強大的電影技術,挾其排山倒海的行銷力量,總能讓無數人愛之戀之、癡之迷之。電影中那生死一線的愛慾之情,讓無數人砰然心動,久久不能自已;至於男女主角迎風相擁的那浪漫畫面,更不知使多少人心生嚮往,為之無限憧憬。
然而,不管是憧憬無限,抑或是不能自已,畢竟,那都是層層疊疊的虛相;畢竟,那都是一種癡迷。男女之間,但凡以癡迷而始,就難免以不堪而終。如此流轉於癡迷與不堪,根柢說來,不正因為人己皆隔,不正因為少瞭個「親」字嗎?
舊時男女,稱婚姻為「成親」。這詞兒極好。一對男女,因為姻緣,從此成為至「親」。親是相知,親是尋常,親是細水長流。時下男女,過度眩惑於西洋式的激情浪漫,總缺少親人該有的平常之心。禪宗有言,「平常心是道」。所謂道,無非是讓我們身心安頓、讓我們與人無隔的生命途徑。事實上,男女之間,即便隻是散步談心,或隻閑坐喫茶,這一時,這半晌,比起那郵輪上的迎風相擁,都更有著至親的尋常風光。同樣地,傢常夫妻,在生活中患難相與共、疾病相扶持,也比那刻意誇大的生死愛慾,都更能涓涓潺潺地沁入心髓。男女之親,本是平平常常,正如那傢常菜色,毫不起眼,卻最養人。不是嗎?

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發表於 2012-5-27 11:13:21 |顯示全部樓層
我的媽呀,愛死你了

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發表於 2012-5-27 11:28:45 |顯示全部樓層
呵呵 都沒人想我~~

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發表於 2012-5-27 11:29:56 |顯示全部樓層
呵呵 哪天得看看 `~~~~

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發表於 2012-5-27 11:29:56 |顯示全部樓層
先看看怎麼樣!

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發表於 2012-5-27 11:35:40 |顯示全部樓層
這貼子你會收藏嗎

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發表於 2012-5-27 11:42:50 |顯示全部樓層
加油啊!!!!頂哦!!!!!

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發表於 2012-5-27 11:42:50 |顯示全部樓層
看或者不看,貼子就在這裡,不急不忙  

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發表於 2012-5-27 11:48:08 |顯示全部樓層
貌似看過了

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發表於 2012-5-27 11:48:08 |顯示全部樓層
飯可以亂吃,話也可以亂說,但帖子不可以亂髮哦
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